象山慶 入淨土門--張火慶:博士/教授 https://blog.udn.com/6ccc7d15/article

  人生如夢何時醒(象山慶26.7.9) https://blog.udn.com/6ccc7d15/191242128       有人勸請大眾 「 厭離娑婆，往生淨土 」 說 ：     人生如夢, 眾口常談 ； 萬劫作夢, 至今未醒 。 為何？錯認了, 當真了。不但今生如此,   無量劫來皆然： 《往生論註》 「 「 此三界皆是有漏邪道所生；長寢大夢, 莫知悕出。 」 卻不知：這一切是「 虛幻 」 不實。永嘉大師云： 〔夢裡明明有六趣, 覺後空空無大千。〕佛菩薩 祖師有一帖「醒夢」妙方(阿伽陀藥治萬迷) ：稱念「南無阿彌陀佛」,功效奇佳,諸君可多試用。     慶案， 《 聖嚴法師108自在語》云      人生若 夢 誰都會說, 終身作 夢 怎麼不醒？      戲外看戲忘了戲, 夢 中作 夢 不知 夢 [1]   一、 佛教典籍之 夢 喻 佛典常以 夢 為喻, 《大智度論》卷六： 「 如 夢 中無實事, 謂之有實 ； 覺已知無, 而還自笑。……人亦如是,無明眠力故,種種無而見有。 」一般人於 夢 中種種 喜怒哀樂, 極其認真 , 醒來之後乃知是 夢 非實, 而啞然失 笑 ； 《維摩詰經》十喻 ： 「 是身如 夢 , 為虛妄見( 其現恍惚 ) [2] 。 」 《金剛經》： 「 一 切有為法, 如 夢 、幻、泡、影, 如露亦如電, 應作如是觀。 」 以 夢 喻世間有為法, 皆妄 想所成, 緣 起緣滅, 虛妄不實；眼前所見皆虛妄 。 [3] 或深細的分析 夢 的緣起、種類、功能, 如 《善見律毘婆沙》卷12：「夢有四種」 ： 1. 四大不和--眠時夢見山崩,或飛騰虛空,或見虎狼師子賊逐, ( 虛 )。 2. 先見--或晝日見,或白或黑,或男或女,夜夢見, ( 虛 )。 3. 天人--若善知識天人現善夢,令人得善 ； 惡知識者,令人得惡想,現惡夢,( 實) 。 4. 想--此人前身,若福德者現善夢,罪者現惡夢 ； 如菩薩母夢 「 菩薩,初欲入母胎,白象從忉利天下,入其右脇 」 。若夢禮佛.誦經.持戒,或布施,種種功德。 《阿毘達磨大毘婆沙論》：「說五緣 」 見所 夢 事...