念佛光明燈
- 获取链接
- X
- 电子邮件
- 其他应用
慶十八
象山慶
博文
玫瑰與羅蘭
玫瑰與羅蘭( 象山慶26.2.9) https://blog.udn.com/6ccc7d15/186405058 贈人以玫瑰,手有餘香 [1] ： Roses given, fragrance in hand ！ 波斯詩人薩迪 ： 「 贈人玫瑰之手, 經久猶有餘香。 」 ； 看似一件平凡小事( 一支玫瑰、一句問候),但它傳達的温馨,在 「 施與受 」 者心裡交流、彌漫。 對人的 善行, 在心不在物, 留下了彼此的溫暖、好感, 「 助人者助己 」是 雙向價值 , 如盲人開燈, 既為人照明, 也保己安全 ； 事情雖小, 很快就過去了, 但 「 餘香 」可持續很久, 乃至 「 永存」在心底, 未來的善緣 。菩薩行以利他為利己、以隨喜而成德 ； 個人身口意造作的( 善惡) 行為,繞一大圈之後,其果報返回自身,如影隨形 ： 「 假使百千劫, 所作業不亡；因緣會遇時, 果報還自受 」, 心念才動, 業種即生,報應通三世。 施人以佛法( 教人以念佛),心有餘樂(光) ： 以 佛法的 「 智慧、信念 」 分享他人( 法施), 或許能協助其改善(命運),自身也感受了有清淨的法喜。 先意問訊 這幾年邊念佛邊登山, 養成了逢人打招呼的習慣,路徑上遇見山友,不拘老少男女,總先熱情的開口：「你好！」多數人有回應,少數人不吭聲 ； 有些人与我四眼相接, 交換心情 ； 有些人則低眉垂目, 快閃而過……。我不在乎這些差別,依然主動招呼。若有人問路, 我順便陪他走一段,聊幾句,帶到明顯的路口,並告訴他接下去往哪兒走……。我很隨喜這種情意的交流；有人說 ： 台灣最美的風景是「人」, 我也不想讓這風景失色或失溫,因此,路上相逢,總是先意問訊：「你好！」若遇包頭巾的移工,就來一句：「APAKHABAR！」看到她們燦爛的笑容及回答：「KhabarBaik！」就覺得人間該如此,不見外,也不冷漠。 以上是對陌生人, 尤其外國遊客, 以 「 笑臉、軟語 」 先意問訊, 結個善緣,來日再見,彼此心契,最會心的問候,就是: 「 阿彌陀佛 ! 」那就是「 同一念佛無別道, 遠通法界皆兄弟 」了! 踩 我之羅蘭, 腳 亦留香 [2] ： Forgive...
見佛-眼見與心見
見佛-眼見與心見(象山慶26.1.30)https://blog.udn.com/6ccc7d15/186069956 淨土門行者「見佛」的問題, 整理如下 [1] ： ／ 內證 ( 功德)：唯佛與佛, 乃能相知 見佛 ＼ 外用 ( 方便)：佛以四法度眾生 ( 相好- 神通-說法-名號) -- 相 ( 顯) 好 ( 隱) 、光明 ( 常/ 通,色/心) 臨終來迎、命終往生, 皆是佛力攝受而 「 眼識 」 見佛： 「 其人臨命終時, 阿彌陀佛, 與諸聖眾,現在其前。 」 「 得生安樂國土, 見彼阿彌陀佛。 」這是弘願救度因緣果, 無須多論。 較複雜的是, 身在穢土之 「平生」見佛, 有 「眼見」與「心見」之別； 眼見 有二： 1. 佛力外加 令見：如《 觀經》第七華座觀, 韋提希夫人見西方三聖住立空中, 光明熾盛 ； # 云：「 今即因佛加力, 雖復肉眼,尋光見佛,非牆所障故。眼尚如是,況亦心焉？ 」定善十三觀( 顯) , 欲以得「眼根」見佛, 須 「佛三念願力」外加。 2. 念佛三昧 成就, 又有三種： 2-1. 觀念( 十三觀) ： 第九觀：「 但當憶想, 令心眼見。 …… 見諸佛故, 名念佛三昧。 …… 見佛身故, 亦見佛心。佛心者：大慈悲是,以無緣慈,攝受眾生 [2] 。 」 # 云： 「 光台見國之時, 既有見佛,其佛體即 別意弘願 所成報身。故 見佛身, 亦見佛心 。 」 [3] 「 勸物傾心向西, 恒憶此事, 如對目前,令 心眼 見。」「 乃至《般舟》, 十方諸佛悉在前立,莫不皆此願力觀成 見佛 三昧增上緣 義 。」「諸菩薩, 得念佛三昧 者 , 見佛 常身。」 以定觀所見, 是「心眼」而有形相,若進而依般若慧而了知「諸相非相、萬法唯識」,則是悟自心、見自(佛)性,此同於聖道門之修證,境界甚高(初地) 。 2-2. 憶念( 念佛圓通) ： 「 若眾生心, 憶佛念佛, 現前當來,必定見佛,去佛不 遠。 」 2-3. 稱念( 一心不亂)：專注無間(餘)的稱名而...