能否往生誰決定

 能否往生誰決定(象山慶26.7.12) https://blog.udn.com/6ccc7d15/article

有人說:前天去助念,我八點左右就到了, 九點多,00帶了幾位蓮友來；十點半,大體從榮總送來,相貌很不錯啊,有在微笑；她先生始終在旁「南無阿彌陀佛」,我替亡者感到高興。00說：「我妹妹生前不念佛,現在助念沒什麼用啦！」我說：「法然上人說：”往生思一定則一定,思不定則不定。有十人念佛,雖九人以為臨終不能往生,亦應思我一人決定往生。”你認為必定往生,亡者就必生。很多人沒辦法到現場,就申請遠距助念,也都可以往生。你一家人兄弟姐妹都念佛 ,妹妹也決定往生。你怎可說她難往生?」這樣的觀念正確嗎？我弟弟生平不念佛,臨命終我也在旁安慰他,鼓勵他,我就是祈願弟弟往生西方。

慶答：您說得很對,阿彌陀佛大悲願力,不會放棄任何一個人,只要我們有心,就應堅持到底。一個人生前念不念佛,我們都可以為他臨終助念,把他交給阿彌陀佛 ,由阿彌陀佛來帶領他,這是有效的。我們常忘了：人能不能往生,是靠自己或靠我們？其實,是靠佛願佛力！阿彌陀佛,發願要救度一切眾生,每個人過去生與今生,因緣不同,有的人信佛唸佛很精勤,也有人一時想不開(不懂)就沒念佛,或因緣沒成熟,暫時不相信；可是,臨終業報現前,很多情況可能讓他改觀,乃至於他有一些夙世善根,因緣也成熟了—在這關鍵時刻,我們不能輕易說,他生前不念、不信,此刻就放棄他、不管他--重點是我們盡一份心力,依我們所知所信的,幫他助念,把他交給阿彌陀佛接引,這樣,我們也心安,且對亡者是最後的機會；因此,整個重點、前提是：阿彌陀佛不放棄、要救這個人,我們為他助念,只是盡一點人事,讓佛力接引而已。至於誰「能不能」往生,我們凡夫的觀察太淺近,只限於一生或活著某一段時間,不該輕率判定；反之,阿彌陀佛徹知此人無始劫來一切善根與福德,只要一絲機會,就攝取不捨。所以,我們就做該做的,自信勸人信,或臨終助念,去做就好了,與更多人結善緣,也藉此將他交給阿彌陀佛 --這才是我們應有的心態,而不可用我們偏狹的想法與觀察去決定誰能往生。我哥哥信道教,是乩童,生平不念佛,後來病重了,我先讓他聽念佛機,又進「加護病房」為他做最後的開導,留一口氣,帶回家裡,為他全程助念七天,過程雖曲折,結果是往生了。

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