多情乃佛心

不俗即仙骨,多情乃佛心₍象山慶26.7.21)https://blog.udn.com/6ccc7d15/191508776

蓮友A: 最近我餵媽媽(長期臥床的老者)吃"安素",她就嗆咳,餵水也是。但是她眼睛一直看佛像,還握住我的手不放。昨天我夢見去佛堂,有一位師師父帶我去參觀,走不完的寺,每走到一處,就整排好多出家眾整齊走過,有人說,可能是「蓮池海會」。我覺得媽媽或許要回家了,而且她也曉得。我從沒作過這種夢,念佛也不認真。這是跡象,媽媽自己念佛,她要回家了。

象山慶：母子連心,請她安心清淨的念佛 就好,不想太多。

志工甲:我問蓮友A「準備好了嗎？」老菩薩很辛苦,之前蓮友A都不願放手。昨天24小時聽佛號,為什麼還要這樣受苦,做女兒的看到這樣,都將退失道心了。遇到這些苦惱的眾生,我快被磨得沒耐心了。

象山慶：您們辛苦了。親眼看到這樣的例子,才會更「仰謝」阿彌陀佛對我們這些衆生「無量的悲心與耐心」。南無阿彌陀佛

志工甲:我去現場助念,覺得這個色身,死了很麻煩,還要勞動禮儀公司來處理,我真希望有「三昧真火」把自己燒光。

象山慶：對凡夫,色身是業報的現形；對學佛人,色身是念佛的法器。現在用它來念佛,往生之後就自然化去。

志工甲: 蓮友A來電,哭啼的說,「媽媽沒吃沒喝……。」我說,「我為老菩薩歡喜,終於要擺脫色身的痛苦,往生成佛了。」我拜託她別這樣啼哭。

象山慶：是啊,所以請她安心的念佛,不要再讓媽媽牽掛了。

志工甲: 蓮友A比我更愛哭,要送家親眷屬往生成佛,自己先別哭啊！真是顛倒的眾生。

象山慶：世間人難免俗情大於道心,多半是勉強念佛；但只要媽媽往生了,也就功德圓滿--不必苛求她。

志工甲:三個月前,長照工就說媽媽彌留了,蓮友A也是哭啼的,讓老菩薩掛礙,這不是在折騰人嗎？

象山慶：也只能多勸她了,這是蓮友A母女宿世以來的因緣。

 志工甲:我常覺得,大家都說要超渡冤親債主,我們雖然念佛,卻又成了冤親債主,障礙家親眷屬的往生？我們都勸別人念佛往生,自己的家親眷屬,卻捨不得放下,讓他往生？我看了就難過。

 蓮友A: 我媽媽現在吸安素,我較放心,就不勞煩您(志工甲)明天特意來。我會愧疚,因太熱了,又會下大雷雨。謝謝您一直無私的幫助我!

志工甲：亡者要往生安樂國,冤親債主不放手

象山慶：您悲心大量,就不計較眾生的情執,繼續為老菩薩的往生而關懷、回向吧。讓阿彌陀佛去開解她。

志工甲：哪一天老菩薩撐不住,要死了,冤親債主在旁邊,能往生嗎？

象山慶：她若信得過您,就靠您為她開示,請她堅定信心的念佛,讓佛光隔開一切冤親與家屬的干擾,順利往生。

志工甲：我可以罵醒她嗎？四年前,XX的老菩薩,我也放手不管了,後來他的同修拜託,我帶蓮友回去助念,先罵他一頓。

象山慶：您看情況,看她與您的因緣,能不能信得過您,不至於起煩惱。別人的心 可能有很多糾結,我們不了解,也不便於用我們的想法來要求別人,只能盡量開導她,安慰她,並且求佛做主（盡人事,聽佛命）,先接引亡者往生,讓生者放心,就兩全其美了。

志工甲：我放手吧,多一事不如少一事

象山慶：她們這輩子是親人,我們總是外人,而且我們的能力有限,若要強力介入或主導,反而會引起不必要的疑慮。所以,有緣就幫忙,無緣就放下,緣深就多做一些,緣淺就適可而止。真的沒辦法了,也得忍著淚為她念佛,托付於佛

志工甲：沒錯,我是愚惡眾生,就安分的念南無阿彌陀佛。

象山慶：放心而不是放手,放心交給阿彌陀佛去安排,但是該做的還是不能放手--她若請您去關懷,去助念.......,為了亡者,還是要如法的送她最後一程往生,圓滿這件因緣。  我們就心平氣和的,行所應行,受所應受,繼續唸佛。南無阿彌陀佛

志工甲：我是刀子口,豆腐心,若老菩薩往生,我還是很熱心的協助。

象山慶：是啊,菩薩是多情、大心的人(不俗乃仙骨,多情即佛心),有時難免心急口快,或愛之深責之切,但 始終是柔軟心,為人好,也以此報答 阿彌陀佛不捨一切眾生的大悲願。 或者說,菩薩也是"放不下"眾生,不忍眾生苦 而撒手不管。  但可以從個人的愛見悲 轉向於學佛大悲心, 積極而不著急,放下而不放棄。

志工甲：遇見您,是福報,我有難題,您都給我開導。

象山慶：同是三界念佛人,相逢或許曾相識--就互相安慰、鼓勵,同念佛,同往生啦！